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  • 网上戒淫文

    后来能知过悔改,行善补过,久而久之必能灭罪得福。因为天道虽祸淫,但不加罪真心悔过之人。”他反覆看后,即高兴的跳起来,并很欢喜的自言自语说:“我因以前犯了淫乱的罪过,心理常怀恐惧,怕上天会突然的降灾祸...

    佚名

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2224497241.html
  • 无边的愿行——普贤菩萨

    改往修来的良方。若能诚心忏悔,痛改前非,既可灭罪,还可生福。   佛弟子中的提婆达多,曾犯破和合僧,出佛身血,以醉象踏佛,及害莲华色比丘尼等极重之罪。直至临终,犹生恶心,以毒涂指,欲想害佛。当时,地生猛...

    文珠法师讲述

    |普贤|大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1611349345.html
  • 妙祥法师:学佛51个问题开示

    修行?   问题二十三、说我一个朋友走路像(以前富人家的)小姐一样(姿态扭捏。指女人态严重),这样合适吗?   问题二十四、大悲咒能灭罪吗?或者是菩萨方便说,既然灭罪怎么在好了几个月又犯病了呢? ...专心。请问师父,大悲咒能灭罪吗?或者是菩萨方便说,既然灭罪怎么在好了几个月又犯病了呢?   就是说,因为鼻炎用《大悲咒》治好了。大悲咒治好,它不会再犯的。为什么说,治好了不能再犯呢?好了,它就没有犯。...

    妙祥法师

    妙祥|问答|学佛

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22483719087.html
  • 虚云禅师讲戒律

    礼三世千佛!得见好相,若一七日,二三七日,乃至一年,要见好相,好相者,佛来摩顶,见光见华,种种异相,使得灭罪,……若犯四十八轻戒者,对首忏悔罪便得灭。”  ...

    虚云禅师

    戒律|虚云禅师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18130419751.html
  • 重写戒淫辑证集

    戒淫书,灭罪更增福  天道祸淫但不加悔罪之人  心存正念,益人即益己  花甲相师胡言乱语,少女畏邪术致失身  少女无病去算命,反而弄得肚子大  益友巧安排,淫祸得解脱  克己复礼,德荫子孙  重写...今人为逞一时之乐,唯见眼前,而不顾后忧,致报上淫奸之事,几乎日日可见。但因果报应之理,丝毫不爽,犯者不只难逃法网,且遗子孙后忧。真是得不偿失,何苦来哉!   刊印戒淫书,灭罪更增福   贾仁,明末...

    梦醒居士編著

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12293620813.html
  • 生与死——佛教轮回说(三)

    不可能用行善的方法消灭恶业之恶报,恶业再大,也不能消灭其所作善业的善报。禅宗六祖慧能说:“拟将修福还灭罪,应世得福罪还在。”(《坛经》)。   二、自作自受,不由于他   众生既然以自我为中心而...罪根永已拔。”《金光明经》说:“千劫所作极重恶业,若能至心一忏悔者,如是重罪,皆悉消灭。”《四十二章经》比喻忏悔灭罪如有病出汗,渐致痊愈。《大集经》比喻忏悔灭罪如“百年垢衣,一日而浣,可得鲜净”。佛教诸乘...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/22054221919.html
  • 南无不动佛——看一眼消无量业障

    所举,经有明文,谛信勿疑。惟念咒时,不可吸烟及吃葱蒜,并以出声念为好。  ——本文摘录于莲华生大士著孙景风居士译《中有教授听闻解脱密法》  殊胜的不动佛心咒:谁都可以修,灭罪能力强大,修念百遍可度亡 ...

    见内

    |不动佛|业障|解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/23205023783.html
  • 略说大悲咒

    如果有众生侵损常住的饮食、财物,本来千佛出世也不通忏悔,即使忏悔也不能灭罪。现在持诵大悲神咒,即得除灭。如果侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然后才开始除灭。现在诵大悲陀罗尼时,十方师前来作证...

    益西彭措

    |大悲咒|观世音菩萨|千手千眼|陀罗尼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/13402630292.html
  • 释量论颂(一)

    彼虽遮返,不成有事无。定无为果者,不得,不能成。  计吠陀量、有作者,计浴为法种姓傲,为灭罪故行苦恼,是愚恶慧五种相。  量谓无欺智。  安住能作义,不欺。声亦尔,显示所欲故。说者能作境,何义觉明显,  于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11502638037.html
  • 释量论(本颂)(一)

    ,不成“无不生”,彼能定何义?  故彼虽遮返,不成有事无。定无为果者,不得,不能成。  计吠陀量、有作者,计浴为法种姓傲,为灭罪故行苦恼,是愚恶慧五种相。  量谓无欺智。  安住能作义,不欺。声亦尔,...

    法称论师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062438399.html